Szlavnits Laszlo utleirasanak 8. resze
Siem Reap varosatol 1,7 km-t utazunk -- s miutan egy, az europai
autopalya-kapukkal tokeletesen azonos turista-allomason megvesszuk
a harom napra ervenyes, 40 dollarba kerulo belepokartyankat -
mar meg is erkezunk Angkor Thom egyik kapujahoz, az un. deli gopurahoz.
A gopura jellegzetes indokinai epiteszeti elem: grandiozus, diadalivhez
hasonlo epitmeny, melynek felso reszet kepezo kupolaba, a negy egtaj
fele tekinto hatalmas emberi arcok vannak faragva. A gopurahoz szeles
setany vezet, melynek egyik oldalan nyugodt es kiegyensulyozott mosolyu
istensegek, masik oldalan felelmet kelto, kidulledt szemu demonok
tarjak honuk alatt a naga, azaz a haromfeju szent kigyo mintegy 50
meteres testet.
A baratsagos arcu mandulaszemu istensegek a hindu mitologia 32 mennyet,
mig a rosszarcu demonok ennek 37 poklat szimbolizaljak (ugy latszik, a
hinduk Dantenal sokkal fantaziadusabbak voltak a pokol kulonbozo
bugyrainak elkepzeleseben es leirasaban). Az istenseg- es demonfejekbol
sajnos nem egynek mar - ki tudja mikor - laba kelt, de meg igy is
grandiozus a tokeletes aranyu bevezeto setany, ami a deli gopurahoz
vezet. Abban csak remenykedhetunk, hogy legalabb muzeumokba kerultek,
ahol a latogatok megcsodalhatjak oket - s nem lakohazak betonalapjait
erositik e felbecsulhetetlen erteku mualkotasok.
Athaladva a gopura alatt mar Angkor Thom teruleten jarunk. A hatalmas
teruleten fekvo epuletegyuttes meltan viseli a Fovaros vagy Nagy Varos
nevet (a thom jelentese nagy vagy fo, mig az angkor egyszeruen varost
jelent). Valoban: Angkor Thom volt az egykoron hatalmas Khmer Birodalom
spiritualis, kulturalis es igazgatasi kozpontja. XII-XIII. szazadi
fenykoraban nagyobb volt mint barmelyik korabeli europai varos,
ideertve termeszetesen Londont, Parizst vagy Romat is. Lakossaganak
szamat kb. 1 milliora (!) teszik a kutatok. A varosfalakon belul allt
a kiralyi palota, az udvarnokok, az egyhazi meltosagok, a tisztviselok
es hadvezerek, diplomatak rezidenciai, a tisztek es a tobbi egyhazi
szemely lakohazai, szamos igazgatasi es kozepulet, kolostor, iskola es
korhaz, mig a lakossag tulnyomo tobbsegenek otthonai a falakon kivul
helyezkedtek el.
A kiralyi palota fabol epult es termeszetesen mar sokszaz eve
elpusztult, de ugyancsak fabol keszultek a tobbi elokelosegek otthonai
is. Ez a faban igen gazdag tropusi esoerdo kellos kozepen egeszen
termeszetes. Olyannyira az, hogy szamos epiteszeti elemet a khmer
epiteszek kobol is ugy faragtak ki, mintha fabol lettek volna;
kulonosen jol erzekelheto ez az ablakok zomok, esztergaltnak tetszo
baluszterein es a kobol keszitett, de fa-benyomast kelto hatalmas
kapukon. E gyakorlat mellett a khmer epitomesterek annak ellenere
evszazadokig kitartottak, hogy a famunka kobol torteno imitalasa
nem kis feladat ele allitotta oket.
A VII. Dzsajavarman altal epitett Angkor Thom szimbolikajanak
megfejtese nem egyszeru. Alaprajzanak kereszt-tengelyei negy reszre
osztjak a varoscentrum teruletet, amely voltakeppen az univerzum
kicsinyitett masa, a mikrokozmosz. A menny es a fold kozott
helyezkedik el Bayon temploma, mintegy spiritualis hidat kepezve
kozottuk. A varos kulso falai azt a kofalat jelkepezik, ami a hindu
mitologia szerint a vilagmindenseget korulveszi, mig maga a templom
a mondabeli Meru-hegynek, a vilagegyetem kozeppontjanak felel meg.
A falakat korulvevo vizesarok a vilagoceant jelkepezi. E
jelkeprendszert erositi a Indra hindu istenseg jelenlete, amint
haromfeju elefantja hatan ul. Ez a haromfeju elefant a vilagmindenseg
tej-oceanjanak kopulese soran szuletett.
Elismerem, kedves olvasom, az utobbi mondat a mi racionalis, europai
fulunknek felettebb furcsan hat, s bizony ertelmet sem konnyu meglelni.
Valoban: magam sem vagyok benne egeszen biztos, hogy legalabb
tobbe-kevesbe ertem, amit a vilagmindenseg tej-oceanjanak kopuleserol,
a hindu mitologia egyik alapveto tetelerol olvastam, hallottam es
lattam. Nekunk itt es most legyen eleg annyi, hogy a tej-oceant a
felistenek es demonok azert kopultek, hogy ezer evi allhatatos munkaval
vegul hozzajussanak az orok elet elixirjehez (Siva istenseg tiz keze
kozul ezert az egyikben mindig egy palackot tart az elet-elixir
szamara). Hogy sikerult-e a tej-oceanbol elet-elixirt kopulni, nos azt
kozulunk, halandok kozul senki sem tudhatja, az azonban - legalabbis a
hinduk szamara - bizonyos, hogy a kopules soran szuletett Indra
istenseg haromfeju elefantja, a harom-, sot neha hetfeju szent kigyok,
a nagak, sot maguk az apszarak, a mennyei tancosnok is, akikkel meg
fogunk talalkozni.
Jut eszembe: erdekes lenne egyszer azt is gorcso ala venni, hogy
vajon van-e, s ha igen milyen osszefugges a magyar nepmesek hetfeju
sarkanya es a hindu mitologia hetfeju kigyoja kozott? Azt mindenesetre
fontos leszogezni: a kigyo mind a hindu, mind a buddhista mitologiaban
pozitiv jelenseg, sot naga neven egyenesen szent allat. Ezert
del-kelet-Azsiaban ( es persze az indiai szubkontinensen ) sehol sem
fuzodnek hozza olyan negativ erzelmek, mint amilyeneket a kereszteny
kulturkorben nevelkedett emberek tarsitanak e hullokhoz. A kigyo az
indiai es az indokinai emberek szemeben szep es nemes teremtmeny, az
intelligencia jelkepe.
A Bayon
Miutan a deli gopuran at besetaltunk a Fovarosba, egy nagyon szep
aranyu bevezetu uton jutunk el Angkor Thom egyik grandiozus
templomahoz, a Bayonhoz. A Nagy Epito, VII. Dzsajavarman altal a
XII-XIII. szazad fordulojan emeltetett buddhista templom Angkor
latogatoinak egyik kedvence. A szentelyt a dzsungel suruje oltalmazza
meg manapsag is, igy nem csoda, hogy Angkor felfedezeset kovetoen
hosszu evtizedek teltek el addig, amig a regeszek es mernokok rajottek:
a Bayon Angkor Thom egzakt mertani kozeppontjaban all. ime meg egy
pelda arra, hogy milyen bonyolult szimbolikaja is van Angkor Thomnak,
a Fovarosnak: a Bayon ugyanis jelkepezheti akar az univerzum
kozeppontjaban allo szent Meru-hegyet is. A pontos mertani kozepponti
elhelyezes pedig bizonyara nem veletlen.
A templom 54 tornyara faragott tobb mint 200 nagymeretu emberi arc
uralkodoi emelkedettseget kolcsonoz az epuletegyuttesnek. "Az enyhen
ivelt ajkakkal es lezart szemhejak arnyekolta szemekkel megformalt
koarcok szotlanok, am megis sokat sejtetoek" - irta P J de Beerski a
'20-as evekben. Ezek a sejtelmes mimikaju arcok jelentik azota is a
vilag szamara Angkor idotlen mosolyat.
E lenyugozo, kove valt arcok alatt setalva jutunk el Bayon tanctermebe:
valaha itt lejtettek legisen finom tancaikat a mennyei tancosnok, az
apszarak, vagy - s talan ez a valoszinubb - foldi masaik.
A csupa oszlop tancterem mellett talaljuk a kulso relief-galeriat. Amit
itt a falakon latunk, gyokeresen kulonbozik mindattol amit akar a belso
galerian, akar Angkor Wat reliefjein megcsodalhatunk. A kulonbseg
szinte elso latasra szembeotlo: itt egyaltalan nem a templomvaros tobbi
galeriajan szokasos mitologiai 'idezeteket', hanem a kozonseges
hetkoznapi eletet szemlelhetjuk, most, mintegy 800 evvel annak
jelenidejusege utan. Vezetonk, Wibol - latva, hogy milyen szorgalmasan
fotozom es filmezek - nagyon talaloan jegyezte meg: VII.
Dzsajavarmannak nem voltak fenykepeszei, igy kenytelen volt a nekunk,
kesei utodainak szant uzeneteit az akkor es ott ismert egyetlen
maradando eljarassal, kobe vesessel rogziteni.
S valoban: a Tonle Szap tavon siklo hadihajo harcosainak
arckifejezesei, a hajo teste alatt uszo kover halak, a kakasviadallal
foglalatoskodo vagy a nyarson hust suto parasztok megformalasa
olyannyira magaval ragado, hogy a mintegy husz meter hosszu es kb. 3.5
meter magas kotablat igazi, hamisitatlan kepeskonyvkent lehetett
olvasni es megsejteni valamit a XIII. szazadi khmerek mindennapi
eleterol.
Sajnos meg magasan allt a nap, amikor ezeket a reliefeket csodaltuk,
igy az elmeny nem volt egeszen tokeletes: allitolag igazi szepseguket
a lenyugvashoz keszulodo nap nyugodt, aranysarga fenyei mellett
mutatjak meg. (ime egy ok a sok kozul, amiert vissza kell mennunk
Angkorba!)
A reliefek ket fo tipusa talalhato meg Angkorban. Az un. bas-relief
(mely relief) csak nehany millimeterre, esetleg fel centimeterre
emelkedik ki a hordozo kolap feluletebol, mig az haute-relief (magas
relief) olyan benyomast kelt, mintha szobrot tamasztottak volna a kolap
ele: a figurak itt altalaban negyedig, sot felig kiemelkednek az
alaplapbol. A kettesevel vagy harmasaval, ritkan onalloan allo, kozel
eletnagysagu apszarak altalaban szep haute-reliefeken jelennek meg, mig
a nagy, sok szaz negyzetmeteres 'kepeskonyvek' kivetel nelkul
bas-reliefek.
Bayon csodalatos reliefjeire par ropke ora messze nem eleg: ez az ido
arra azonban talan elegendo, hogy izelitot kapjunk abbol az magas
epiteszeti kuturaban megnyilvanulo uralkodoi grandeur-bol, amivel VII.
Dzsajavarman korulvette magat - es amit az utokorra hagyott.
-------------------------------------
(folyt. kov.)
A kapcsolodo fenykepek a http://www.azsia.net lapon, a Fenykepek
szekcio alatt tekinthetok meg.
Udv,
kbalazs
|
benoe writes...
> Kb ekkora foku tudatossagra kell szamitani, ha valaki
> itt akar elni. Itt komoly, meglett, egyetemet vegzett
> emberek kepesek 1000 yuant kifizetni egy olyan
> rendszamtablaert vagy telefonszamert, amiben a
> kelletenel tobb nyolcas van
Egy kis babona nem árt, nálunk is van fekete macska, kéményseprő, és a kül
önböző elejtett evőeszközökkel párositott váratlan vendégsereg.
Feleségem uj mobil telefonszáma 9912-vel végződik, mire ő boldogan me
gjegyezte, hogy ez (némi ferditéssel) ugy hangzik, hogy "hosszu idő, egy é
hinség", tehát sokáig lesz mit a hot pot-ba apritanunk. Ez szerintem inkább jo
pofa mint primitiv.
Azt viszont meg kell adni hogy nagyon anyagias nép, és ez tükrözödik a babonákb
an, közmondásokban, ünnepekben - az ujévi köszöntő is "gong xi fa cai, hon
g bao na lai", vagyis "sok szerencsét, keress sok pénzt, ide a pénzes zsákkal".
És ott a a lotto-szenvedély. A legutobbi állami lottoval Taiwan asszem uj vilá
grekordot döntött - 40 millio szelvény kelt el.
józsi
taipei
(webes bekuldes, a bekuldo gepe: r57-118.seed.net.tw)
|
